帕梅拉·麦科杜克

人工智能的根基并非数学或计算机科学，而是深植于人类神话中创造“颅外智慧”、锻造神祇的古老愿望，比达特茅斯会议久远得多。

“"Artificial intelligence began with the ancient wish to forge the gods." —— 人工智能始于锻造神祇的古老愿望。”

当代对AI的许多恐惧源于希腊式与《圣经》式两种古老态度的分歧，带有“不可造偶像”的宗教式心理烙印而非理性考量。

“"The Hellenic point of view is robots are great... The Bragg view has to do with thou shalt not make any graven image." —— 希腊式的观点是机器人很棒……而《圣经》式的观点则源于“不可为自己雕刻偶像”的戒律。”

“AI寒冬”只是商业炒作退潮的正常周期，基础科学研究从未真正冻结，科学以长周期运行，不受短期市场波动根本影响。

“"I admire science perhaps more than I admire commerce... the winter is just something that happens on the Commerce side." —— 我敬仰科学，或许胜过敬仰商业……“寒冬”只是商业一侧会发生的现象。”

算法主导的深度学习并非唯一路径，符号处理领域仍是待开发的“处女地”，当前主流范式未必是终极答案。

“她惊讶于深度学习等算法成为主流，并认为符号处理领域仍是待开发的“处女地”。”

霍金、马斯克等人的末日论更像“男性凝视”式的防御性反应——部分男性首次面临被超越威胁时的反应，而非客观评估。

“对于霍金、马斯克等人的末日论，她以“男性凝视”（male gaze）理论来分析——这或许是部分男性首次面临被超越的潜在威胁时产生的防御性反应，而非客观评估。”

优化了服务体验的老年护理机器人能耐心倾听、无偏见照料，或许比带私心的人类助手更好满足现代人对纯粹陪伴与连接的渴望。

“相较于人类助手可能存在的私心，一个优化了服务体验的AI，或许能更好地满足现代人对纯粹陪伴与连接的渴望。”

她潜意识里支持AI的深层动机是打破“智慧专属男性”的迷思——AI作为非男性的智能，是对这一偏见的有力反驳。

“"I wanted AI to succeed because I was so tired of hearing that intelligence was inside the male cranium." —— 我曾希望AI成功，因为我厌倦了听到“智慧存在于男性颅骨之内”的论调。”

比起AI的已知问题，她真正担忧的是那些人类无法预见的事物，并主张保持耐心、观察AI能否被注入伦理与共情。

“"What I worry about is the things that we can't anticipate." —— 我所担忧的是那些我们无法预见的事物。”